যোগাভ্যাস কৰিলে কেইবাটাও চিকিৎসাজনিত অৱস্থা উন্নত কৰিব পাৰি। বন্ধ্যাত্ব, হাওঁফাওঁৰ ৰোগ, পাৰ্কিনছন ৰোগ, মাল্টিপল স্ক্লেৰ’ছিছ, অনিদ্ৰা, কেন্সাৰ, উচ্চ ৰক্তচাপ, গাঁঠিৰ বিষ আদিৰ নেতিবাচক প্ৰভাৱ কম কৰিবলৈ ইয়াৰ সহায় ল’ব পাৰি। যোগাভ্যাসৰ উপকাৰী প্ৰভাৱ কেৱল যোগ সমাজেই নহয় চিকিৎসা চিকিৎসকসকলেও ভালদৰে স্বীকাৰ কৰিছে। ৰোগৰ সৃষ্টি কৰা এটা মূল উপাদান হ’ল মানসিক চাপ। বিপুল সংখ্যক বেমাৰৰ বাবে দায়ী হোৱাৰ বাবে আমি আমাৰ মনত বিকশিত হোৱা এই বস্তুটো যোগ কৌশলৰ সদ্ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তে হ্ৰাস কৰিব পৰা যায়। অতি সক্ৰিয় মানসিক চাপৰ সঁহাৰিৰ সৈতে জড়িত কিছুমান সমস্যাৰ বিষয়ে ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল: হতাশা, উদ্বেগ, অব্ছেছিভ-কম্পলছিভ ডিছঅৰ্ডাৰ, কিছুমান প্ৰকাৰৰ ডায়েবেটিছ মেলিটাছ, হৃদযন্ত্ৰৰ ৰোগ, কেইবাটাও অটোইম্যুন ৰোগ, খিংখিঙীয়া আন্ত্ৰিক চিনড্ৰম, কলাইটিছ, প্ৰজনন সমস্যা, আৰু ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাৰ গুৰুতৰ দমন।
সহানুভূতিশীল স্নায়ুতন্ত্ৰৰ প্ৰতিক্ৰিয়াই আমাৰ বিপাকীয় ক্ৰিয়াত মানসিক চাপৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। বিভিন্ন বাহিৰৰ উদ্দীপকৰ প্ৰতিক্ৰিয়াক যুদ্ধ বা উৰণ সঁহাৰি বুলিও কোৱা হয় মন আৰু শৰীৰে কোনো বিপদজনক বা বিৰক্তিকৰ উপাদানৰ সন্মুখীন হৈ দুটা বিকল্পৰ ভিতৰত এটাৰ বাবে প্ৰস্তুত হয়। শাৰীৰিকভাৱে এইটো প্ৰকাশ পায় তৎক্ষণাত হৃদস্পন্দন বৃদ্ধিৰ লগতে ৰক্তচাপৰ উচ্চ বৃদ্ধিৰ দ্বাৰা। নিম্নোক্ত কাৰ্য্যৰ আশাত উশাহ-নিশাহ অগভীৰ হৈ পৰে আৰু পেশীবোৰ টান হৈ পৰে। আভ্যন্তৰীণভাৱে এই প্ৰতিক্ৰিয়াই আভ্যন্তৰীণ অংগসমূহলৈ তেজৰ সোঁত হ্ৰাস কৰে আৰু সেই বিশেষ মুহূৰ্তত অপৰিহাৰ্য নহোৱা প্ৰক্ৰিয়াসমূহ (যেনে পাচন আৰু নিষ্কাশন) বন্ধ হৈ পৰে। বৃদ্ধি পোৱা সজাগতা আৰু প্ৰস্তুতিৰ এই অৱস্থাটো হ্ৰস্বম্যাদীভাৱে উপকাৰী, বাহিৰৰ হস্তক্ষেপ আৰু উদ্দীপকৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিবলৈ আমাৰ শৰীৰক প্ৰস্তুত কৰে। যুদ্ধ আৰু উৰণ দুয়োটা পৰিস্থিতিতে শৰীৰটো শাৰীৰিক আৰু মানসিকভাৱে কাৰ্য্য কৰিবলৈ সাজু হয়। দীৰ্ঘদিন ধৰি একেধৰণৰ মানসিক চাপৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিলে সমস্যাৰ সৃষ্টি হয়।
এই যুদ্ধ বা উৰণ সঁহাৰি কেৱল কম সময়ৰ বাবে সহায় কৰিবলৈহে ইয়াক যিমানেই বেছি সময় সক্ৰিয় কৰা হ'ব সিমানেই কম সম্পদ শৰীৰে স্বাভাৱিকভাৱে কাম কৰিব লাগিব। যুদ্ধ বা উৰণ সঁহাৰিৰ বাবে এটা স্বাভাৱিক প্ৰতিকাৰ ব্যৱস্থা আছে। ইয়াক পেৰাচিম্পেথেটিক নাৰ্ভাছ চিষ্টেম বা ৰিলেক্সেচন ৰেচপন্স বোলা হয়। মানসিক চাপৰ কাৰণ হোৱা উপাদানবোৰ নোহোৱা হ’লে ই স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে সক্ৰিয় হয় যদিও গভীৰভাৱে উশাহ লৈ পেশীবোৰ শিথিল কৰি ইয়াৰ প্ৰভাৱ বৃদ্ধি কৰাটোও সম্ভৱ। এই প্ৰক্ৰিয়াৰ দৈৰ্ঘ্য বৃদ্ধি কৰি আমি আমাৰ শৰীৰক দ্ৰুতভাৱে সুস্থ হ’বলৈ অনুমতি দিওঁ, যাৰ ফলত ই মানসিক চাপৰ ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ তৎকালীন আৰু কাৰ্যক্ষমভাৱে নিৰ্মূল কৰিবলৈ সক্ষম হয়। যোগে এই ধাৰণাটোক উজ্জ্বল কৰি তোলে যে উশাহ-নিশাহ আৰু শিথিলতা কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিলে আপুনি আপোনাৰ শৰীৰত মানসিক চাপৰ কাৰকৰ ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ হ্ৰাস কৰিব পাৰে।
প্ৰতিকূল কাৰকক ভাবুকিৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰত্যাহ্বান হিচাপে চালেও হ্ৰাস পোৱা যুদ্ধ বা উৰণ সঁহাৰি লাভ কৰিব পাৰি। এই পদ্ধতিৰ দ্বাৰা আপোনাৰ মনটোৱে হঠাতে সঁহাৰি সৃষ্টি নকৰি, সমাধান বিচাৰি উলিওৱাত মনোনিৱেশ কৰিব পাৰে। এই কৌশলে ব্যৱহাৰ কৰা আন এটা ধাৰণা হ’ল অভিনয় বনাম প্ৰতিক্ৰিয়া, উদ্যোগ লোৱা বনাম বাহিৰৰ কাৰকৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনোৱা। নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত যোগৰ ইতিবাচক প্ৰভাৱ অনস্বীকাৰ্য। কিন্তু এই কৌশলসমূহ কেৱল সমৰ্থন হিচাপেহে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে আৰু নিৰাময় কেৱল ইয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব নালাগে
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন